Археологическая история этрусского народа

Блог

ДомДом / Блог / Археологическая история этрусского народа

May 03, 2023

Археологическая история этрусского народа

Когда кто-то упоминает древние цивилизации древности, большинство из нас думает о

Когда кто-то упоминает древние цивилизации древности, большинство из нас думает о могущественных римлянах. Но задолго до того, как римляне стали великой державой, которой они до сих пор известны, существовали этруски. Эта загадочная культура возникла на итальянском полуострове и правила регионом, известным как Этрурия, который простирался между реками Тибр и Арно и граничил с Тирренским морем на западе.

Хотя существуют свидетельства существования особой этрусской культуры, восходящей к 9 веку до нашей эры, мы точно знаем, что они процветали с 7 века до нашей эры до 3 века до нашей эры, когда они были завоеваны римлянами. Хотя их история, возможно, и затмилась римлянами, археологические находки рассказывают историю этой увлекательной культуры. Оказывается, этруски были достаточно развиты, и их влияние сохраняется и сегодня.

Пытаясь переместить утраченные этрусские гробницы Вульчи, археологи обнаружили более двадцати незарегистрированных могил, гробниц и больших погребальных комплексов. Здесь они обнаружили Гробницу Серебряных Рук, содержащую уникальные находки, проливающие свет на этрусское общество.

Исследователи присвоили это название замечательной гробнице, потому что обнаружили внутри могилы две красиво оформленные серебряные руки с остатками золотых пластин. Эти руки были частью сфирелатона, деревянной погребальной фигуры, предназначенной для обозначения усопшего и защиты души после кремации тела.

В предыдущих исследованиях предполагалось, что гробницы, содержащие сфирелатоны, принадлежали воинам или дворянам, однако в Гробнице Серебряных Рук археологи нашли доказательства обратного. При ближайшем рассмотрении выяснилось, что эта гробница принадлежала высокопоставленной женщине в этрусском обществе.

Исследователи также обнаружили доказательства того, что как мужчины, так и женщины были высокограмотными, независимо от социального статуса. Об этом говорят предметы с надписями, обнаруженные в ходе археологических раскопок. Среди погребального инвентаря обнаружены зеркала, парфюмерные вазы и косметические контейнеры с надписями, а также захороненные вместе с ними в гробницах керамические таблички с надписями.

Этот образ равенства резко контрастирует с тем, что мы знаем о женщинах Древнего Рима. Согласно древнеримским записям, женщины считались неравными мужчинам и не считались полноправными гражданами. Вместо этого молодые римлянки были ограничены образованием, поскольку оно касалось ведения домашнего хозяйства, и даже подвергались юридическим наказаниям, если они оставались незамужними до определенного возраста.

В регионе Ломбардия и недалеко от современного города Баньоло-Сан-Вито было обнаружено большое этрусское поселение под названием Форчелло. На основании полученных данных исследователи смогли определить, что Форчелло был важным этрусским поселением между VI и IV веками до нашей эры, вероятно, успешным благодаря своим плодородным сельскохозяйственным угодьям и расположению между реками По и Минчо.

Несчастный пожар повредил большую часть Форчелло в V веке до нашей эры, но обеспечил защитный слой культурным артефактам. Среди сгоревших частей поселения находилась мастерская пчеловода, построенная в VI веке до нашей эры. В этой древней мастерской археологам удалось собрать образцы меда, сот и пчел для анализа пыльцы. Цель состояла в том, чтобы определить, какие растения процветали в этом районе в то время и откуда пчелы собирали пыльцу.

К своему большому удивлению, исследователи обнаружили, что пчелы собирали пыльцу с водных растений, таких как кувшинки и дикий виноград, растущих вдоль береговой линии. Преобладание пыльцы из водных источников, а не из тех, что ближе к деревне, привело исследователей к выводу, что пчеловоды держали ульи на лодках.

Эти этрусские пчеловоды, вероятно, плыли со своими ульями по близлежащим рекам По или Минчо и возвращались в Форчелло с собранными сотами. Это подтверждает рассказы писателя I века нашей эры Плиния Старшего, чья энциклопедия Naturalis Historia ссылается на этрусский метод перемещения ульев по рекам.